Obati PENYAKIT FILOSOFIS Generasi Muda (TIDAK BISA MAKAN TANPA UANG)

Orang jaman dahulu mengatakan Nyambut Gawe (Pinjam / Menyambut Apa yg sudah digawe (dibuat) Allah) Makaryo / Maha Karya. Manusia menyambut apa yg telah dibuat dan diberikan alam ini untuk memenuhi kebutuhan sehari hari, manusia zaman dahulu tidak merasa berat / terbebani dengan Makaryo krn yakin semua sudah diatur olehnya.

Zaman sekarang menyebut Golek Duit / Usaha, dengan kata lain uang/duit tujuannya dengan usaha / sekuat tenaga. Istilah lainnya adalah “NYURUNG” (MENDORONG), agar mendapat rezeki yang lebih banyak lagi, padahal dengan mendorong maka tenaga semakin banyak yg keluar, daripada yang menyambut apa yg sudah ada.

Beda makna dan pandangan BEKERJA orang jaman dahulu dan sekarang :

Zaman dulu orang Nyambut gawe untuk mendapatakan makan. Dengan cara memanfaatkan badannya, bergerak dan bekerja keras mengolah apa yg ada disekitarnya yg telah diberikan oleh Allah untuk dimakan dan memenuhi kebutuhan makan sehari hari.

Zaman sekarang orang bekerja untuk mencari uang, dan mengesampingkan apa-apa yg ada disekitarnya untuk membeli bahan makanan  yg sebenarnya sudah tersedia didekatnya.

Contoh 1 :

Orang dgn pemikiran lama / jaman dahulu :

Memanfaatkan lingkungan sekitar untuk menanam segala sesuatu yg bisa ditanam, cabe, jagung, tomat, brambang, bawang, sayuran dll dilahan belakang rumah, atau padi yg ditanam agak jauh dari rumah. Mungkin memang lebih capek, kotor, dan tidak modern. Rumah hanya sederhana untuk berkumpul dengan keluarga, semakin kecil rumah dan kamar membuat hubungan dengan keluarga semakin akrab, krn tidak ada tempat menyendiri (individualis), dimana mana ketemu anggota keluarga sehingga mudah dlm pengawasan dan saling berkomunikasi.

Saat membutuhkan makan, tinggal memetik, mengolah sendiri dan dimakan, sisa hasilnya dijual atau ditukar dengan kebutuhan lain yg tidak bisa / tidak ada dilingkungannya. PERUT KENYANG, DAPAT UANG.

Orang dgn pemikiran baru / modern :

Memanfaatkan lingkungan yg ada dengan bangunan bangunan semen yg eksklusif, mewah yg cenderung tidak bermanfaat (keluarga 4 membuat rumah dgn 7 kamar, 1 kamar ukuran 6x5 meter, apakah sepanjang waktunya untuk tidur dan berada dikamar?), menghias halaman dengan tanaman bunga yg indah dan mahal, biar dikatakan modern.

Mereka bekerja diluar sana untuk MENCARI UANG, begitu dapat uang perutnya masih lapar, apakah akan makan uang? Tentu tidak dong, maka dibawalah uang ke rumah makan dan membeli makanan, PERUT KENYANG, UANG MELAYANG.

Dari perbedaan itu bukan berarti semua harus jadi petani, silahkan menjadi karyawan, pengusaha, pegawai dsb, namun manfaatkan apa yg ada selagi bisa! Jika bisa menanam cabe, kenapa harus beli kepasar? Buang bensin dan buang uang. Jika bisa berternak ayam, kenapa harus beli ayam, jika sisa makanan bisa dimanfaatkan daripada menyumbat GOT atau berakhir dari sampah? Memang kotor, capek dan tidak modern, namun akan lebih terasa nikmatnya, indahnya dan barokahnya jika kita bisa MENYAMBUT rejeki bukan MENDORONG/MENGEJAR rejeki.

Zaman sekarang semua serba mesin, dengana alasan moderenisasi. Padahal, biayanya justru semakin membengkak. Contohlah Mencuci, jika dengan memanfaatkan ciptaan Allah, maka tangan, kaki, badan akan bergerak untuk mengucek, membilas, mengambil air dan menjemurnya. Manfaatnya, badan sehat. Capek itu bukan sakit! Tapi sebagian dari proses, capek mencuci tidak butuh obat diapotik, hanya dengan istirahat  sembuh. Beda dengan moderenisasi mesin cuci, lebih parah loundry atau binatu, begitu masuk langsung bersih dan setrikaan....tapi kan tangan halus, nggak capek. Jangan salah.....manusia berpaling dari rejeki yg disediakan Allah berupa tangan dan mencari penggantinya untuk melaksanakan tugas tangan, maka Allah berikan pula penyakit karena kurang GERAK, rematik, asam urat, kolesterol, struk......karena ketidak seimbangan apa yg kita makan dan energi yg dikeluarkan. Apakah dengan tangan halus kita kepasar beli gula akan gratis? Kl iya saya akan laoundry tiap hari. Hahaaaaaaaa.....tp nyatanya tidak! Uang untuk mesin cuci, listrik, binatu bisa dibelikan kebutuhan lain dan badan kita tetap sehat dengan proses Capek dan obat Istirahat. Kalau mesin cuci capek, rusak, justru uang melayang penyakit datang! 

Pemikiran Zaman sekarang tentang bekerja sudah berbelok, bukan menyimpang! Padahal dengan berbelok itu maka semakin jauh mencapai tujuan. Saat ini bekerja untuk mencari uang, semua dihargai uang dan tidak ada yang gratis di dunia ini. Maka jiwa yg banyak berkembang pada anak muda saat ini adalah JIWA KULI / PEKERJA. Bereaksi jika ada upah, krn buat mereka BISA MAKAN KALAU ADA UANG. Ya iya kl mereka makan selalu beli, dikasih warisan sawah di buat jadi bangunan semua, akhirnya tidak menanam padi tapi beli beras, knp nggak makan bangunan itu hihiiiiiiiiiii. Ada yg lucu lagi.... bertani menanam padi, panen tidak sampai rumah langsung dijual krn malas rumahnya kotor dan pulang bawa uang, sampai rumah LAPAR, beli beras / makanan, padahal dengan menjual dan membeli itu lebih mahal membeli. PERUT KENYANG UANG BERKURANG. Bukannya tidak boleh dijual, tapi simpanlah untuk dirimu secukupnya, sisanya baru dijual.....TIDAK KELAPARAN, UANG BERTAHAN.

Kenapa orang jaman dahulu lebih awet muda, knp orang jaman sekarang cepat tua? Katanya jaman enak, maju, dan modern, namun kenapa usia semakin pendek dan banyak penyakit? Dimana enaknya? Karena proses untuk mendapatkan kebahagiaan dan kepuasan bagi orang jaman dahulu lebih cepat, mereka bahagia dan senang jika sudah melihat anak cucunya berkumpul, bermain bersama dan rukun, bahagiaaaaaa rasanya, ttanpa keluar biaya. Tapi orang sekarang untuk bahagia dan senang harus jalan jalan ke tempat hiburan, makan enak, lihat tivi beli VCD, semuanya butuh biaya. Itulah kuncinya orang jaman dahulu awet muda,sehat dan panjang panjang umurnya, yaitu kesederhanaan dan rasa bersyukur yang sangat besar. Dan rasa itulah yg sekarang sudah langka dimiliki generasi muda kita, buat mereka saat ini bahagia adalah bisa membuat DIRINYA SENDIRI SENANG, individualis, egois dan cuex isthe best, masbuloh.......padahal kesenangan itu banyak diikuti oleh setan, kl susah itu setan ogah bareng.......krn setan juga pinter, nggak mau ikut orang susah heheeeee....Mari kita didik, ajarkan, contohkan generasi muda untuk giat berkarya dengan memanfaatkan apa yg sudah Allah sediakan untuk kita, bukan mencari cari apa yang tidak ada, moderenisasi boleh di ikuti namun tetap lakukan apa yg bisa kita lakukan sendiri PERANGI KATA MAS BU LOHHHHH........krn semua yg kita lakukan, katakan bahkan apa yang kita pikirkan akan menjadi masalah buat kita, baik buat LOH itu berarti untuk orang lain dan lingkungan kita ataupun sebagai pertanggung jawaban di Hari Akhir......yaitu kat LOHH yg ditujukan pada malaikat Rokib Atid, sebagai pencatat segala perilaku kita yg berunjung pada ALLAH.

Kutipan Inti Ceramah KH. IMRON JAMIL Jombang di PENGAJIAN PADANGE ATI KEC. BARAT Minggu Pon, 23 Pebruari 2014, dengan penambahan penulis.

Pilar Karakter Untuk Pendidikan Indonesia

Pendidikan Karakter Yang Perlu Diterapkan Pada Anak

9 Pilar Karakter menurut Ratna Megawangi (2004) sebagai pencetus pendidikan karakter di Indonesia  dan Direktur Jenderal Manajemen Pendidikan Dasar dan Menengah Prof. Suyanto, PhD:

1. Cinta Tuhan dan kebenaran (love Allah, trust, reverence, loyality)  
2. Tanggung jawab, kedisiplinan dan kemandirian (responbility,excellence, self reliance, discipline, orderliness)
3. Amanah (trustworthiness, realiability, honest)
4. Hormat dan santun (respect, courtessy, obedience )
5.  Kasih sayang, kepedulian dan kerjasama (love, compassion, caring,empathy, generousity, moderation, cooperation)
6.  Percaya diri, kreatif dan pantang menyerah (confidence, assertiveness,creativity, resourcefulness, courage, determination and enthusiasm)
7.  Keadilan dan kepemimpinan (justice, fairness, mercy, leadership)
8.  Baik dan rendah hati (kindness, friendliness, humility, modesty)
9.  Toleransi dan cinta damai (tolerance, flexibility, peacefulness, unity)

Kita membahas tentang Pilar Hormat dan Santun, yang ada pada point ke 4 Pilar Karakter :

Konsep hormat patuh (obedience) adalah:

1. Mendengarkan nasehat orang tua dan guru.
2. Mentaati peraturan yang diberikan.

Jadi, anak yang hormat patuh adalah anak yang bersikap, berkata dan bertindak sesuai dengan adat sopan santun dan mendengarkan serta mematuhi nasehat yang baik dari orang tua dan guru. Anak yang patuh tidak melanggar aturan-aturan yang diberikan oleh orang tua dan guru, baik di rumah, di sekolah maupun di masyarakat, karena mematuhi peraturan adalah demi kebaikan kita semua sehingga kita akan terhindar dari bahaya.

Konsep Sopan Santun  : 

1. Berkata dan berperilaku santun.
2. Membuat orang lain merasa dihargai dan dihormati.
3. Tidak sombong kepada orang lain.

Dengan demikian, anak yang sopan santun adalah anak yangperilakunya membuat orang lain merasa senang, dihargai dan dihormati.Mereka selalu menggunakan kata-kata santun, tersenyum da memperlakukan orang lain dengan baik. Maka penulis menyimpulkanbahwa pilar hormat dan santun adalah karakter menghargai dan peduliterhadap orang lain yang ditanamkan dan dibentuk pada anak

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2187876-pengertian-pilar-hormat-dan-santun/#ixzz2gSiNhlOc

Pilar Karakter Menurut Westwood Elementary

Jumlah dan jenis pilar yang dipilih tentu akan dapat berbeda antara satu daerah atau sekolah yang satu dengan yang lain, tergantung kepentingan dan kondisinya masing-masing. Sebagai contoh, pilar toleransi, kedamaian, dan kesatuan menjadi sangat penting untuk lebih ditonjolkan karena kemajemukan bangsa dan negara. Tawuran antarwarga, tawuran antaretnis, dan bahkan tawuran antarmahsiswa, masih menjadi fenomena yang terjadi dalam kehidupan kita. Perbedaan jumlah dan jenis pilar karakter tersebut juga dapat terjadi karena pandangan dan pemahaman yang berbeda terhadap pilar-pilar tersebut. Sebagai contoh, pilar cinta Tuhan dan segenap ciptaan-Nya tidak ditonjolkan, karena ada pandangan dan pemahaman bahwa pilar tersebut telah tercermin ke dalam pilar-pilar yang lainnya. Itulah sebabnya, ada sekolah yang memilih enam pilar yang akan menjadi penekanan dalam pelaksanaan pendidikannya.

SD Westwood menekankan pentingnya enam pilar karakter yang akan dikembangkan, yaitu:

1. Trustworthiness (rasa percaya diri)
2. Respect (rasa hormat)
3. Responsibility (rasa tanggung jawab)
4. Caring (rasa kepedulian)
5. Citizenship (rasa kebangsaan)
6. Fairness (rasa keadilan)

Definisi pendidikan karakter ini lebih menekankan pentingnya tujuh pilar karakter sebagai berikut;

1. honesty (ketulusan, kejujuran)
2. kindness (rasa sayang)
3. generosity (kedermawanan)
4. courage (keberanian)
5. freedom (kebebasan)
6. equality (persamaan), dan
7. respect (hormat)

Dengan demikian, pengertian karakter sebenarnya merupakan bagian dari kecerdasan ganda yang dijelaskan Howard Gardner dengan teorinya kecerdasan ganda, yang meliputi tujuh macam kecerdasan yang sering disingkat SLIM n BIL, yaitu:

1. Spatial (keruangan)
2. Language (bahasa)
3. Interpersonal (hubungan dengan manusia lain dan lingkungan)
4. Music (musik)
5. Naturalist (naturalis – sayang kehidupan alam)
6. Bodily Kinesthetics (olahraga – gerak badan)
7. Intrapersonal (hubungan dengan diri sendiri)
8. Logical Mathematics (logikal –matematis)

Kedelapan tipe kecerdasan ganda menurut Howard Gardner tersebut terkait dengan potensi universal manusia yang perlu dikembangkan melalui pendidikan.

Kegiatan SPS (Satuan Paud Sejenis)

Ruang Lingkup, Tujuan, Pendekatan, Prosedur Pengelolaan Kegiatan Pada Lembaga Satuan PAUD Sejenis (SPS)

A.   Ruang Lingkup Satuan PAUD Sejenis (SPS)

Satuan PAUD Sejenis (SPS) adalah lembaga yang menyelenggarakan pendidikan diluar Taman Kanak Kanak, Kelompok Bermain dan Taman Penitipan Anak.

Contohnya : Bina Keluarga Balita (BKB), Posyandu, Pos PAUD, Taman Pendidikan Al Qur’an, Taman Pendidikan Anak Sholeh, Sekolah Minggu dan Bina Iman

Sasaran sosialisasi Satuan PAUD Sejenis (SPS)  :

• Keluarga / orangtua
• Tokoh masyarakat, ulama, pemuka agama dan pemuka adat
• Organisasi masyarakat yang ada dilingkungan sekitar
• Organisasi profesional, IDI, IBI, PPNI, IGTKI, HIMPAUDI, Himpunan Psikologi Indonesia, ISPSI
• Lembaga eksekutif meliputi pemerintah tingkat daerah provinsi sampai desa, BKKBN, BPMD, DEPSOS, DEPKES, KPP dan departemen lain yang berada dalam jajaran Kementerian Kesejahteraan Sosial
• Lembaga legislatif mulai tingkat pusat sampai dengan tingkat kabupaten/kota, khususnya komisi yang membidangi kesejahteraan rakyat

• Kalangan akademisi yang berasal dari berbagai disiplin ilmu

B.    Tujuan

Satuan PAUD Sejenis (SPS) bertujuan memberikan layanan kesehatan, gizi, dan psikososial secara holistik dan terintegrasi guna membantu meletakkan dasar kearah pengembangan sikap, perilaku, perasaan, kecerdasan, sosial dan fisik yang diperlukan dalam menyesuaikan diri dengan lingkungan yang berpengaruh terhadap tumbuh kembang anak,

C.    Pendekatan Dalam Pengelolaan Kegiatan Pada Lembaga PAUD Sejenis

1.     Prinsip perkembangan Anak Usia Dini

2.    Prinsip Perkembangan Anak

3.    Prinsip Layanan POS PAUD

a.    Optimalisasi program

b.    Optimalisasi ketenagaan

c.    Optimalisasi prasarana

d.    Optimalisasi sarana

e.    Berpusat pada anak

D.   Prosedur Pelaksanaan Kegiatan Pengembangan Pada Lembaga Satuan PAUD sejenis (SPS)

1.  Unsur yang terlibat

a.    Peserta didik

b.    Tenaga pendidik

-          Pendidik pos PAUD biasanya disebut kader

-          Jumlah kader PAUD disesuaikan dengan jumlah dan usia anak yang dilayani dengan rasio pengelompokan  :

a.    0-2 tahun tidak dibatasi anaknya, karena kader hanya mendampingi orangtua dalam pengasuhan bersama

b.    2-3 tahun antara 5-8 anak

c.    3-4 tahun antara 8-10 anak

d.    4-6 tahun antara 10 – 15 anak

-          Adanya kader pada masing masing kelompok

-          Persyaratan kader pos PAUD (pendidikan SLTA, mendapat pelatihan PAUD, sukarela)

-          Tugas kader

c.    Pengelola

-          Pengelola pos PAUD adalah kader PKK dilingkungan setempat

-          Tugas dan tanggung jawab pengelola :

a.    Memfasilitasi kegiatan Pos PAUD

b.    Berkoordinasi dan menjalin komunikasi dengan instansi pembina, tokoh masyarakat dan pihak yang terkait.

c.    Melaporkan kegiatan Pos PAUD secara bulanan kepada Ketua PKK

d.    Bertanggung jawab dalam pelaksanaannya kepada ketua PKK dan masyarakat

d.    Penyelenggara

-          Dilaksanakan oleh Tim Penggerak PKK, SKB/BPKB, atau lembaga lainnya.

-          Setiap penyelenggara dapat membina beberapa Pos PAUD lainnya.

-          Tugas penyelenggara PAUD menyusun, melaksanakan dan bertanggung jawab pada keberadaan kegiatan Pos PAUD

2.  Komponen Program Pos PAUD

-          Kemampuan yang dikembangkan mendukung terasahnya potensi yang dimiliki anak sehingga menjadi kemampuan yang aktual (kompetensi) melalui kegiatan bermain bersama. Potensi yang dikembangkan : Moral dan nilai keagamaan, Fisik/motorik, Bahasa, Kognitif, Sosial emosional, Seni

a.    Materi kegiatan

-          Materi untuk anak sebagaimana tercantum pada “Menu Pembelajaran Generik”

-          Materi untuk orang tua disampaikan secara diskusi, sarasehan terbatas, sesuai dengan penyediaan bahan bacaan yg sesuai. Pembinaan kepada orang tua dapat dilakukan melalui kegiatan di Bina keluarga Balita

b.    Pengelompokan anak

-          Anak usia 0-2 tahun dengan lama belajar 2 jam dalam bentuk Bermain bersama

-          Anak usia 2-3 tahun dengan lama belajar 3 jam dalam bentuk Bermain bersama

-          Anak usia 3-4 tahun dengan lama belajar 3 jam

-          Anak usia 4-6 tahun dengan lama belajar 3 jam

c.    Pelaksanaan kegiatan ditentukan berdasar kesepakatan para kader, pengelola dan orang tua anak serta pembina program. Pelaksanaannya 1x dalam seminggu yang jadwalnya dapat disesuaikan dengan hari layanan BKB dan Posyandu.

d.    Tempat kegiatan memenuhi persyaratan :

-          Aman bagi anak

-          Memiliki ruang atau halaman yang cukup luas untuk bermain

-          Mudah dijangkau/memiliki kamar kecil

e.    Bahan belajar dapat berupa bahan ajar cetak (buku untuk orang tua, majalah, poster, dll)

f.    Keranjang PAUD

Berisi seperagkat APE yang dikemas dalam suatu tempat yang dapat dibawa ke Pos PAUD yang sedang mngadakan layanan.

-          Buku administrasi diantaranya, Buku induk, Buku agenda, Daftar hadir, Buku catatan perkembangan anak, Buku kas, Buku inventaris, Buku tamu

g.    Pembiayaan kegiatan

-          Sarana bermain dalam dan luar

-          Administrasi kelompok

-          Kegiatan pembelajaran

-          Pengembangan dan insentif kader bila layanan lebih dari sekali dalam seminggu

h.    Pelaporan dan perizinan kegiatan kepada Dinas Pendidikan Kecamatan setempat guna keperluan pembinaan.

i.      Pembinaan secara operasional oleh Cabang Dinas Pendidikan Kecamatan setempat, sedangkan penanggung jawab teknis pembinaan program adalah jajaran BKKBN dan penanggung jawab teknis pembinaan program Posyandu adalah jajaran Dinas Kesehatan.

3.  Strategi Pelaksanaan PAUD

a.    Pos PAUD melibatkan Kader dan petugas pembina yaitu PLKB, Dokter Puskesmas, Bidan Desa, PKK, Penilik PAUD Dinas Pendidikan Kecamatan

b.    Keterlibatan tokoh masyarakat dan orang tua.

c.    Penghimpunan iuran dari orang tua

4.  Indikator Keberhasilan

a.    Lebih dari 75% yang mengikuti posyandu ikut serta dalam program pos PAUD

b.    Tingkat kehadiran anak lebih dari 75%

c.    Saldo kas PAUD semakin meningkat

d.    Kegiatan pos PAUD berjalan setiap minggu

e.    Lebih dari 75% kegiatan berjalan aktif

f.    Anak yang mengikuti program pos PAUD semakin bertambah

g.    Lebih dari 75% iuran anak dibayar tepat waktu

h.    Pembinaan dari instansi terkait dilakukan secara rutin dan berkesinambungan

5.  Langkah langkah Pembentukan Pos PAUD

a.    Tahap persiapan

1.     Identifikasi Lapangan

-          Pemilihan Posyandu dengan kriteria aktif, minimal 20 anak, kader minimal 4 orang

-          Mengumpulkan data lingkungan jumlah sasaran PAUD dan tenaga pendidik/kader

-          Tempat yang memungkinkan untuk kegiatan PAUD

2.    Sosialisasi program

-          Melakukan koordinasi dengan petugas lapangan, tokoh masyarakat dan pengurus poyandu

-          Mengadakan pertemuan dengan masyarakat yang mempunyai anak usia 0-6 tahun

b.    Tahap pembentukan

-          Membuat kesepakatan untuk menyatukan pendapat dan menyusun rencana pelaksanaan kegiatan PAUD oleh kader, pengelola posyandu, PKK, Tim Dinas Kesehatan, Tim Dinas Pendidikan, PLKB dll.

-          Pendaftaran calon peserta pos PAUD

-          Pendaftaran program ke Dinas Pendidikan Kecamatan

c.    Persiapan pembelajaran

-          Menyiapkan administrasi kelompok

-          Menyusun rencana kegiatan

-          Kalender akademik

-          Penyusunan jadwal kegiatan

-          Menyiapkan APE

6.    Proses Kegiatan

a.    Kegiatan anak usia 0-2 tahun (pengasuhan bersama)

-          Penataan tempat main

-          Penyambutan kedatangan anak

-          Kegiatan bermain

b.    Kegiatan anak usia 2-6 tahun (bermain bersama)

-          Penataan lingkungan sebelum anak datang

-          Penyambutan kedatangan anak

-          Main pembukaan (pengalaman kegiatan motorik kasar diikuti oleh seluruh anak)

-          Transisi (pembiasaan kebersihan diri) 10 menit

-          Kegiatan inti di masing masing kelompok (90 menit)

·         Pijakan pengalaman sebelum main (15 menit)

·         Pijakan pengalaman sebelum anak main (60 menit)

·         Pijakan pengalaman setelah anak main (30 menit)

-          Makan bekal bersama (15 menit)

-          Kegiatan penutup (15 menit)

Penilaian Kegiatan Pengembangan pada Lembaga Satuan PAUD Sejenis (SPS)

       Dilakukan untuk mengumpulkan data atau informasi tentang penyelenggaran Satuan PAUD Sejenis (SPS), yang dijadikan tolak  ukur untuk pengambilan keputusan sehingga kegiatan akan efektif, efisien dan teruji.

A.  Penilaian kegiatan pada lembaga satuan PAUD sejenis

1.     Pengertian penilaian adalah usaha untuk mendapatkan berbagai informasi secara berkala, berkesinambungan, dan menyeluruh tentang proses dan hasil pertumbuhan dan perkembangan peserta didik.

2.    Tujuan penilaian

a.    Tujuan penilaian umum untuk memberikan arahan dan acuan kepada pelaksana dalam mengevaluasi program-program PAUD.

b.   Tujuan penilaian khusus untuk mengumpulkan data, menganalisis, menginterprestasi data, menyusun, dan menyampaikan laporan hasil penilaian yang berkaitan dengan :

-          Kemajuan program

-          Sarana kegiatan belajar

-          Tenaga pendidik

3.    Fungsi penilaian

a.    Memberikan umpan balik kepada guru untuk memperbaiki KBM

b.    Memberikan informasi kepada orang tua tentang tercapainya tumbuh kembang anak

c.    Sebaga bahan pertimbangan penempatan anak pada kegiatan sesuai minat dan kemampuan anak

d.    Sebagai bahan masukan bagi pihak lain yang memerlukan

4.    Prinsip prinsip penilaian

a.    Menyeluruh mencakup proses dan hasil

b.    Berkesinambungan secara berencana, bertahap dan terus menerus

c.    Objektif dengan memperhatikan perbedaan dan keunikan perkembangan anak

d.    Mendidik untuk membina dan memberikan dorongan kepada anak didik dan orang tua dalam meningkatkan kemampuan anak.

e.    Bermakna bagi pendidik, orang tua, anak dan pihak lain yang memerlukan.

B.  Komponen penilaian proses kegiatan belajar dikaitkan dengan perkembangan anak

1.  Evaluasi program untuk mengetahui efektivitas pelaksanaan program Pos PAUD, mengukur sejauh mana indikator keberhasilan yang dapat dicapai oleh Pos PAUD, meliputi :

a.    Kinerja kader dan pengelola

b.    Program pembelajaran

c.    Administrasi Kelompok

d.    Potensi berkembang menjadi layanan PAUD yang permanen seperti Kelompok Bermain dll.

2.    Evaluasi kemajuan perkembangan anak

Tata cara penilaian kemajuan belajar anak, dipaparkan oada petunjuk penilaian

            a.    Anekdot
            b.    Wawancara
            c.   Pengamatan berdasarkan sikap dan perilaku anak
            d.  Portofolio / hasil karya anak

C.  Pembinaan

1.     Petugas pembinaan adalah unsur PKK dan Diknas Pendidikan Kecamatan

2.    Lingkup pembinaan

Petugas Dinas Pendidikan  : lingkup pembinaan Pos PAUD

Petugas BKKBN                   : lingkup pembinaan BKB

Petugas Dinas Kesehatan    : lingkup pembinaan Posyandu

TP-PKK                               : pembinaan secara menyeluruh bersama instansi terkait.

D.  Pelaporan

1. Pelaporan hasil kemajuan perkembangan anak kepada orang tua masing-masing dengan menggunakan format laporan terlampir yang dilakukan sewaktu waktu dan secara berkala 6 bulan sekali.
2. elaporan program disusun oleh pengelola dengan diketahui oleh Ketua PKK Desa dan disampaikan ke Dinas Pendidikan Kecamatan dan Ketua PKK Kecamatan, setiap 6 bulan sekali.

E.  Sertifikasi

Anak yang selesai mengikuti Program POS PAUD dapat diberikan sertifikat, dikeluarkan oleh pengelola dengan diketahui Kepala Dinas Kecamatan.